EL MULTIFORME CARISMA FRANCISCANO

El multiforme carisma franciscano, que al vivirlo se convierte en multiforme y riquísima espiritualidad franciscana, a la luz de las tres Ordenes (Primera Orden, Frailes; Segunda Orden, Clarisas; Tercera Orden, Laicos) de toda la familia franciscana, de todos los tiempos, y en las dimensiones espirituales y prácticas más variadas de la vida de todos sus miembros. Se puede sintetizar el carisma franciscanos en las breves palabras: El Carisma, la Gracia, el Ideal, la Regla y Vida de los franciscanos es ser santos, viviendo más de cerca, con la radicalidad, con la fidelidad incondicional, el Evangelio de nuestro Señor Jesucristo y de su Santísima Madre y madre nuestra la Virgen María, en y desde el corazón de la Iglesia Católica universal y local, tras las huellas de San Francisco de Asís, optando preferentemente por los pobres, en la casa, en la familia, en Fraternidad. Recibiendo a cada hermano como un don de Dios a la fraternidad. En el “hoy y aquí” histórico-geográfico en el que nos toca vivir, en medio del mundo. Y así Orar la vida, convirtiendo cada día con sus trabajos y fatigas, alegrías y tristezas, éxitos y fracasos, salud o enfermedad, vida y muerte que nos pueden ocurrir, convirtiendo todo nuestro ser, en ofrenda espiritual anticipada a Dios. Y de esta manera, con el infinito agradecimiento a Dios e infinita alegría, convertir la misma vida en fuerte y perseverante experiencia de Dios, en nuestro medio divino de santificación y de evangelización misionera. Y siempre muy conscientes de la fugacidad de nuestra vida terrena maravillosamente vivificada de inmortalidad eterna, para gozar un día de la presencia, gozo y felicidad del mismo Dios (Fr. Antonio Goicoechea M.)
Se afirma, en primer lugar que el carisma franciscano es multiforme y que hay que descubrirlo, verlo, valorarlo, y tratar de vivirlo, a la luz de la originalidad, desafíos y riqueza evangélica y de las diferencias normales en que surge cada rama franciscana en su momento histórico y eclesial, teniendo en cuenta la forma cómo se ha vivido, con y desde San Francisco, hasta nuestros días, por todos sus hijos, varones y mujeres, más humildes y más preclaros, santamente, en todas sus dimensiones de espíritu de sacrificio, oración y devoción, de contemplación, de apostolado, del testimonio más variado dentro del misterio de su carisma multiforme, en el trabajo diario de la casa, familiar, educacional, asistencial, cultural y siempre misionero , con ejemplaridad evangélica, muchas veces hasta el martirio. Es todo un misterio, porque la infinidad de carismas proviene de la infinidad de su autor, que es Dios, el Espíritu santo, Cristo mismo, dentro del amor infinito e infinitamente comunicativo dentro y fuera de la trinidad.
Toda la familia franciscana se caracteriza por la gracia de un ideal y por un carisma o Don espiritual especial, de seguir radicalmente a Jesucristo y a su Santísima Madre, con amor, con alegría y sencillez evangélica, con discernimiento, responsabilidad y fidelidad, en y desde el corazón de su Iglesia, que es Iglesia Sacerdotal de clérigos y laicos, al servicio de la misma Iglesia, como comunión de todos los hombres, como Pueblo de Dios, como Cuerpo de Cristo, como Sacramento de Salvación universal, como Reino de Dios, y así, al servicio del designio de paz, de justicia y desarrollo, de fraternidad, de comunión y de santidad que Dios tiene sobre toda la humanidad.
El carisma evangélico- franciscano hace hincapié en que, más que los métodos y eficiencias pastorales, se valora sobremanera el estilo de vida, la calidad de vida, la forma de ser, vale decir, la amabilidad, la cortesía, bondad, la compasión, la naturalidad, la acogida amorosa y respetuosa, benigna y de perdón sin límites, la sana, amplia y culta tolerancia, el diálogo, la armonía, el servicio, la amistad, la hospitalidad, la espiritualidad de una vida de oración y devoción, todo en la vida ordinaria diaria de trabajo que es nuestro normal, más fácil y más eficaz medio de santificación. Una vida llena de fe, de confianza mutua, de amor y esperanza, y salvando siempre, en forma sencilla pero decidida, y con gran sentido de respeto a la dignidad de los demás, por humildes que sean, además de los derechos humanaos universales. El derecho a la libertad de pensamiento y de expresión en todos los campos de la más amplia y digna experiencia humana en la investigación, en el arte, etc., y también como ocurre entre nosotros, en el amor, fe, esperanza, devoción y sencillez maravillosa de la religiosidad o piedad popular. Es parte del sentido y carisma de nuestra fraternidad Misionera Universal.